德令哈，一个我未曾来过，却十分熟悉名字的地方。
许多年前，海子在这里写下了日记，“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩”。今天，我们从这里经过。
这次跟着萌萌甘青大环线自驾游，这一路的安排都是萌萌提前做好的，旅行攻略很早就发了大家。我呢，甘于当白痴，一直没有看，等到快出发了，才看到德令哈这个熟悉的名字。萌萌后来问我，我们只是经过诶，你还要去德令哈吗？好像有个海子纪念馆。
我觉得还是不要改变大家的行程比较好，纪念馆么，也就那么回事，无非是一些生平介绍，再卖点相关文创，也没什么意思。怀念一个人，完全可以用另一种方式。最重要的，日记这首诗也明明白白地写着“.7.25.火车经德令哈”，也许海子，也如我今日这般，只是经过，未曾到达。
前些天车经大戈壁，望着车外一望无际的景色，我想起过海子的几句诗，“目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远”。年少时体会到的情感说不出来，以及这首诗为什么好，如今大概都知道了。
九月第一句，写的是时间，众神死亡，遥远的过去，绝望的气氛，与之对应的是野花一片，是现在，是希望。神也好，人也罢，都会随着时间结束，只有草原，野花，大自然永远不会消散。
第二句，写的是空间，远方，以及远方的风，突出的是这片土地辽阔的空间感。见过了大西北天地相连，我才理解这句诗，诗里的空间是多么宽广。
第三句、第六句、第九句，我的琴声呜咽，泪水全无。是全诗反复出现的，写的是诗人的感受。通过反复，诗人的情感表达更为强烈。人在广阔、悠长的时空之前，是多么渺小，很难不会产生这种情感哀伤，泪水全无的感受。陈子昂念天地之悠悠，独怆然而涕下，大概就是同一种情感。
第四句，我把这远方的远归还草原。表达的是我们来到这个世上，所有的一切都是暂借的，没有什么可以完全占有，即使有，也是要还的。这跟苏轼的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”是同样的道理。
第五句，一个是木头，一个是马尾。我的理解是琴，木头和马尾组成的琴，弹出琴声呜咽，连同这琴，所有的一切都是要还回去。在这茫茫天地，诗人一无所有。
第七句、第八句，远方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如镜，高悬草原，映照千年岁月。要连起来看，表达的是万物都是向死而生，我们也是人世间短暂的匆匆过客，大自然不会因我们而改变，只有明月这样的，经过千年岁月的，对我们人类来说，才算得上永恒。这种感受又跟张若虚一致，江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。所以诗人，从某种意义上讲，情感都是共通的吧。
第十句，只身打马过草原。全诗收尾，即使琴声呜咽，泪水全无，即使孤身一人，只要来了，就走吧，不管是草原，还是人世。
海子一生孤寂，可以说一直都是在只身打马，除了诗歌能给他以慰藉，还有什么？在德令哈想起的姐姐，也只是他诗歌的意象吧，他真的有一个姐姐吗？他只有一个堂姐。
“草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴，姐姐，今夜我在德令哈……姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”也许这个堂姐也曾给过他慰藉。因为她，让德令哈这个地方永远地被人记住了，这大概是海子对姐姐，对人世间温暖的回应吧。只是这个世间又曾经回报给他什么了呢？
在德令哈，我无比怀念海子，怀念诗歌。
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